人間通訊社

10月23-24日為期二天，由佛光山義工會法師指導義工會探索體驗教育講師團隊，研討星雲大師人間佛教理念融入活動，產出屬於佛光特色之探索體驗教育專屬教案。24日義工會會長慧屏法師，邀請人間佛教研究院院長妙凡法師、佛光山傳燈會慧喜法師，聽取各組心得分享時，傳達如何契理契機融入佛法，運用種種善巧方便，讓佛法更深入人心，奠定日後持續努力的方向和目標。

義工會從2017年起，每年辦理「佛光探索體驗教育」講師培訓，這兩天將五年來培訓及帶領各項活動的教材，透過研討會議彙整。妙凡法師歡喜的談到這是第一次體驗教育與佛法做融合，有如經典結集般可貴，是佛教傳播弘法契理契機的歷史時刻，值得寫入佛教史。唐代時期佛教弘法，為了能快速讓人們接受，利用經變、變文，以圖像及故事性、小說性來傳達。每個時代都有不同的弘法方式，大師提倡人間佛教，致力於「佛教人間化，人間佛教化」，根據現代人根基，以現代人能接受的方式來傳播弘法。

體驗教育不同於過去的弘法方式，強調做中學的行動（實踐）教育方式最適合年輕人，雖是以團隊運作，但每一個人都是主人，不是客人，每個人都是參與者，而不是觀望者。

在團體動力學有四個層面，「自我探索、自我認識、自我發展、自我實現」，透過這些歷程進而達到「認識自己的心」。曾有人問南傳佛教大師阿姜查尊者，佛教那麼多經典，要讀那部經，而阿姜查尊者回應，要讀的經典，是「你自己的心」。佛教有三藏十二部經，所要談的都是「心」。「佛說一切法，為治一切心，若無一切心，何用一切法」、「心生則種種法生，心滅則種種法滅」，每一部經都在談心的運用。

妙凡法師說到星雲大師以文化、教育、慈善、共修等各種不同活動弘法的善巧方便，來成就覺悟他人的能力及方便；而體驗教育以回歸佛陀的本懷，探索每個人的心，尊重個人，但又不離開團體共同合作的精神模式來探索自我，破除我執，從中逐漸自我發展，不管是跟自己、跟社會、跟大自然，都能找到最好相處之道。

慧喜法師提到體驗教育的學習，順應每個人的習慣、喜好運用在「六根、六塵、六識」，以眼耳鼻舌身意來體驗環境（四大），教育的主體沒有離開佛法的核心範疇。

如何「將體驗教育與佛法結合」？慧喜法師以《善生經》、《增一阿含經-放牛品》、《法華經-火宅喻》為例，說明佛陀用善巧方便，對不同根基的眾生以他們能接受的方法，來引導了解真正的義理，而探索體驗教育，展現的也正是這種精神。

尋找核心出發點「我在佛法中自己得到什麼？自己的受用什麼？為什麼想要分享？其立足點為何？」契理契機融入佛法中，運用種種的善巧方便，奠定方向和目標，就能活用每個教案於不同的場景及群眾，讓學習者獲得想要學習的並能心開意解，使佛法動起來傳遞真善美。

義工會探索講師團隊希望透過體驗教育活動教案的彙整，將佛法與生活融合，巧妙應用佛法智慧，讓探索教育成為佛光山弘法度眾的特色。